黃喬生
女士們，先生們，朋友們：
大家上午好！
今天，由北京魯迅博物館、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院和北京市房山區(qū)文聯(lián)聯(lián)合舉辦的《佐喜真美術(shù)館藏凱綏•珂勒惠支版畫(huà)展》隆重開(kāi)幕了。我們舉辦這個(gè)展覽，紀(jì)念中國(guó)現(xiàn)代文化史上一個(gè)重要的運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也緬懷東西方兩顆偉大心靈的相遇。這就是中國(guó)現(xiàn)代的文化巨人魯迅和德國(guó)杰出的藝術(shù)家凱綏•珂勒惠支。
80年前，1931年，對(duì)于中國(guó)版畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，有著劃時(shí)代的意義。在經(jīng)歷了明清兩季的鼎盛之后，這種藝術(shù)形式在國(guó)運(yùn)衰弱的清末出現(xiàn)了難以為繼的式微和沒(méi)落。魯迅從異域借來(lái)火種，大力倡導(dǎo)重振中國(guó)版畫(huà)藝術(shù)的“新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)”，并第一個(gè)向中國(guó)藝術(shù)界和廣大讀者介紹了凱綏•珂勒惠支的版畫(huà)藝術(shù)。當(dāng)時(shí)，德國(guó)表現(xiàn)主義版畫(huà)家和雕塑家凱綏•珂勒惠支已經(jīng)64歲，早就以其富于抗?fàn)幘窈捅憩F(xiàn)母愛(ài)的悲愴而深沉的版畫(huà)，贏得了世界聲譽(yù)。
魯迅推崇凱綏•珂勒惠支，認(rèn)為她的藝術(shù)充滿了反抗的力量和慈悲的情懷。經(jīng)由魯迅介紹，凱綏•珂勒惠支深刻地影響了中國(guó)的青年藝術(shù)家，成為他們藝術(shù)上的榜樣，精神上的動(dòng)力。這位天才的女藝術(shù)家甘愿生活在飽嘗苦楚的下層勞動(dòng)人民中間，對(duì)他們的困苦，饑餓，流離，無(wú)望，頹唐，貧窮，疾病，死亡的生存狀態(tài)，進(jìn)行了有力而細(xì)膩的刻畫(huà)；她以廣博的愛(ài)，纖濃的同情，以飽滿的圖像，陰郁的線條，為被侮辱和被損害者宣泄悲哀和憤怒的情緒，發(fā)出戰(zhàn)斗的吶喊之聲。魯迅生前購(gòu)買了不少凱綏•珂勒惠支版畫(huà)原作和相關(guān)資料。他在生命最后的日子里抱病整理編輯，自費(fèi)出版了中國(guó)第一本《凱綏•珂勒惠支版畫(huà)選集》，實(shí)現(xiàn)他用文藝來(lái)溝通人類心靈的理想，成為中外文化交流史上珍貴的紀(jì)念品。
魯迅的作品和反抗精神，連同他介紹的珂勒惠支的藝術(shù)，在中國(guó)和東亞其他國(guó)家和地區(qū)，包括日本沖繩，產(chǎn)生了深刻的影響。琉球佐喜真美術(shù)館的同行，通過(guò)魯迅感應(yīng)到了這來(lái)自德國(guó)藝術(shù)家及其作品中蘊(yùn)含的廣博的人類之愛(ài)。這家以收藏和展示反戰(zhàn)題材作品為主旨的美術(shù)館，陸續(xù)珍藏了將近60幅凱綏•珂勒惠支原作。
現(xiàn)在，佐喜真美術(shù)館把這些作品帶到了中國(guó)，帶到了魯迅曾經(jīng)生活過(guò)的地方。此次展出的58件凱綏•珂勒惠支原作，很多是第一次與中國(guó)觀眾見(jiàn)面。在魯迅先生誕辰130周年、逝世75周年紀(jì)念的時(shí)候，這為人類的藝術(shù)，和這藝術(shù)所激發(fā)的共鳴，又集中地在遠(yuǎn)東的天空下出現(xiàn)了。在這樣的場(chǎng)合，我們有理由期待這種偉大的藝術(shù)得到更廣泛的傳播，并期待遠(yuǎn)東國(guó)家和地區(qū)人們之間的更深入的交流。
感謝佐喜真美術(shù)館對(duì)此次展覽的大力支持！預(yù)祝展覽圓滿成功！
謝謝大家！
2011年9月17日
姓名：凱綏•珂勒惠支，性別：女……
——為《佐喜真美術(shù)館藏珂勒惠支版畫(huà)展》而作
北京魯迅博物館副館長(zhǎng) 黃喬生
中國(guó)人習(xí)慣簡(jiǎn)稱這位德國(guó)女藝術(shù)家為“珂勒惠支”，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該稱“凱綏•珂勒惠支”，像魯迅編輯的《凱綏•珂勒惠支版畫(huà)選集》中所稱呼的那樣。不過(guò)，有時(shí)候，魯迅也稱她為“珂勒惠支教授”，性別仍比較模糊。考慮到中國(guó)讀者并不熟悉西文名字的男女之別，本文題目中像填寫(xiě)履歷表一樣說(shuō)“性別：女”，就不顯得多余了。
這么說(shuō)，是因?yàn)槲腋杏X(jué)到，在社會(huì)主義時(shí)代和婦女解放的潮流中，中國(guó)評(píng)論界對(duì)她的性別注意不夠。最近幾年，凱綏•珂勒惠支又成為關(guān)注的熱點(diǎn)，獲得著新的詮釋。2010年國(guó)際婦女節(jié)期間，一個(gè)追溯女藝術(shù)家在中國(guó)版畫(huà)史上影響的展覽在北京開(kāi)幕了，題目是頗具情味的《我的孩子，春天來(lái)了！》，有著分明的性別意識(shí)。
2011年，當(dāng)我們紀(jì)念中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)80華誕時(shí)，沖繩佐喜真美術(shù)館以其館藏近60幅凱綏•珂勒惠支版畫(huà)來(lái)到浙江美術(shù)館和北京魯迅博物館，參加“魯迅與新興木刻紀(jì)念系列展覽”，具有特殊的意義。魯迅是介紹這位女藝術(shù)家的作品進(jìn)入中國(guó)的第一人。在他主持開(kāi)班的木刻講習(xí)會(huì)上，他將自己收藏的凱綏•珂勒惠支版畫(huà)作為范本展示給學(xué)員，而且，為了答謝日本講師，他以其中的六幅相贈(zèng)。中國(guó)觀眾不大熟悉的佐喜真美術(shù)館，是建立在日本沖繩美軍基地旁邊的一個(gè)收藏反戰(zhàn)題材作品的美術(shù)館。這一背景，使得該展覽不但對(duì)追本溯源地回顧80年中國(guó)版畫(huà)歷程有所幫助，而且為理解凱綏•珂勒惠支提供了新的視角。
魯迅向中國(guó)公眾介紹的她的第一幅版畫(huà)是1931年，為了紀(jì)念左聯(lián)五烈士特別是柔石，在《北斗》雜志創(chuàng)刊號(hào)上刊登的木刻連續(xù)畫(huà)《戰(zhàn)爭(zhēng)》的第一幅《犧牲》，畫(huà)面是一個(gè)母親，悲哀的閉了眼睛，交出她的孩子去。以無(wú)聲的悲哀，以無(wú)私的愛(ài)，以強(qiáng)烈女性化的思維，表達(dá)了對(duì)暴力現(xiàn)實(shí)的反抗。
同時(shí)代藝術(shù)家這樣評(píng)價(jià)凱綏•珂勒惠支：“從未見(jiàn)到過(guò)一個(gè)婦女能有這樣的作品！”這評(píng)價(jià)中也透露出當(dāng)時(shí)女性藝術(shù)家地位較低的事實(shí)。在珂氏時(shí)代的德國(guó)，女藝術(shù)家只能用字頭而不能用全名簽名，因?yàn)楫?huà)商怕她們的作品賣不出去。珂勒惠支夫人不愿做家庭婦女，而以她的勇敢和勤奮在版畫(huà)、雕塑這些男性統(tǒng)治的藝術(shù)門類里創(chuàng)造了奇跡。她的卓越之處，在于她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。她的戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品里突出的是對(duì)反抗者命運(yùn)的同情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)受害者的憐憫。她的版畫(huà)《哀悼的母親》發(fā)表后，納粹中央機(jī)關(guān)報(bào)發(fā)表文章諷刺說(shuō)：“感謝上帝，沒(méi)有一個(gè)德國(guó)母親長(zhǎng)得像這個(gè)樣子。”她用愛(ài)和悲憫沖淡全民武裝的政治狂熱，卻被視為不健康，頹廢，反動(dòng)，作品不得展出，甚至被焚燒。
這次展出的作品，有一些與魯迅的收藏重合，也有一些曾被魯迅關(guān)注。其中戰(zhàn)爭(zhēng)和暴動(dòng)的場(chǎng)面展示了高超的技巧，蘊(yùn)藏著充沛的感情，具有強(qiáng)烈的震撼力和感染力。據(jù)當(dāng)年參加木刻講習(xí)會(huì)的學(xué)員回憶，魯迅在觀摩作品的時(shí)候?qū)λ麄冋f(shuō)，他曾經(jīng)寫(xiě)信給在德國(guó)的朋友，想轉(zhuǎn)請(qǐng)凱綏•珂勒惠支創(chuàng)作一組反映太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的銅版畫(huà)。這個(gè)愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
魯迅希望中國(guó)的木刻青年認(rèn)真學(xué)習(xí)凱綏•珂勒惠支的藝術(shù)。魯迅面對(duì)的，是一群血?dú)夥絼偟那嗄辏盟囆g(shù)來(lái)吶喊、鼓舞和戰(zhàn)斗，渴望獲得廣泛的影響和認(rèn)同，引發(fā)對(duì)不公正社會(huì)的震動(dòng)和破壞，因而，戰(zhàn)爭(zhēng)題材、反抗意識(shí)，最容易打動(dòng)和俘獲他們的心。魯迅編輯的《凱綏•珂勒惠支版畫(huà)選集》偏重戰(zhàn)爭(zhēng)題材和勞動(dòng)者形象，如《商議》、《織工隊(duì)》、《突擊》、《收?qǐng)觥贰ⅰ稊囝^臺(tái)邊的舞蹈》、《耕夫》、《凌辱》、《磨鐮刀》、《圓洞門里的武裝》、《反抗》、《戰(zhàn)場(chǎng)》、《俘虜》、《失業(yè)》等等。編輯過(guò)程中，魯迅參考了托朋友從德國(guó)買回的《凱綏•珂勒惠支畫(huà)帖》（Kaethe Kollwitz Mappe）。這本畫(huà)帖，他前后購(gòu)買了兩個(gè)版本。但在編輯選集的時(shí)候，他使用了初版，而把修訂再版送給了日本朋友。為什么這樣做呢？他說(shuō)是因?yàn)?ldquo;后一版便變了內(nèi)容，憂郁的多于戰(zhàn)斗的了。”他看重戰(zhàn)斗的作品，與當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)有關(guān)。
女藝術(shù)家作品在中國(guó)的影響是直接的。后來(lái)，魯迅指導(dǎo)過(guò)的版畫(huà)家的作品，如《水災(zāi)》、《殉難者》、《出路》、《母與子》、《黃包車夫》、《韓江舟子》等等，分明顯示著凱綏•珂勒惠支的影響。而在他逝世后不久，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，木刻藝術(shù)家們更及時(shí)有效地運(yùn)用了從德國(guó)藝術(shù)家那里學(xué)到的知識(shí)。
然而，魯迅所了解的凱綏•珂勒惠支，絕不僅僅限于刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)的能手。便是在這個(gè)選集中，魯迅的寓意也并不單一。在災(zāi)難與貧困，戰(zhàn)爭(zhēng)和犧牲交織的時(shí)代，這位德國(guó)女藝術(shù)家的作品最打動(dòng)魯迅的地方，其實(shí)不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)和反抗。魯迅說(shuō)：“只要一翻這集子，就知道她以深廣的慈母之愛(ài)，為一切被侮辱和損害者悲哀，抗議，憤怒，斗爭(zhēng)；所取的題材大抵是困苦，饑餓，流離，疾病，死亡，然而也有呼號(hào)，掙扎，聯(lián)合和奮起。”最根本的，是“深廣的慈母之愛(ài)”！
魯迅在《寫(xiě)于深夜里》一文中說(shuō)：“這里面是窮困，疾病，饑餓，死亡……自然也有掙扎和爭(zhēng)斗，但比較的少；這正如作者的自畫(huà)像，臉上雖有憎惡和憤怒，而更多的是慈愛(ài)和悲憫的相同。這是一切‘被侮辱和被損害的’的母親的心的圖像。”其時(shí)，魯迅本人也到了晚年，對(duì)凱綏•珂勒惠支有了更親切的理解。他介紹說(shuō)：“然而她的畫(huà)不僅是‘悲哀’和‘憤怒’，到晚年時(shí)，已從悲劇的，英雄的，暗淡的形式化蛻了。所以，那蓋勒（Otto Nagel）批評(píng)她說(shuō)：K．Kollwitz之所以于我們這樣接近的，是在她那強(qiáng)有力的，無(wú)不包羅的母性。這漂泛于她的藝術(shù)之上，如一種善的征兆。這使我們希望離開(kāi)人間。然而這也是對(duì)于更新和更好的‘將來(lái)’的督促和信仰。”
魯迅充分注意到了作為女性和母親的凱綏•珂勒惠支，但是他更多地將這些體味留給了自己。他是否不愿讓悲哀、憐憫、失望乃至絕望的情緒擾亂正在吶喊、怒吼和突進(jìn)的青年一代？
然而，他是否又在擔(dān)心藝術(shù)的豐富性在青年一代的實(shí)踐中會(huì)變得單調(diào)和稀薄？
遺憾的是，中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)界卻少有這樣杰出的女性。魯迅主辦的木刻講習(xí)會(huì)的十三門徒中沒(méi)有女性，第二回木刻流動(dòng)展覽會(huì)上圍坐在魯迅身邊的青年中也沒(méi)有女性。如果說(shuō)，木刻是一種男性的藝術(shù)，那么，中國(guó)的藝術(shù)家該怎樣學(xué)習(xí)表現(xiàn)女性、母性的藝術(shù)精神呢？
現(xiàn)在，沖繩佐喜真美術(shù)館的藏品為我們?cè)忈寗P綏•珂勒惠支拓展了視野，讓我們更深入地思考戰(zhàn)與和，生與死，養(yǎng)育與殺戮，希望與絕望，同時(shí)，也提醒我們，在生活和藝術(shù)的關(guān)系上，豐富和豐富中的平衡是多么重要。
凱綏•珂勒惠支是多面的，有人說(shuō)她是社會(huì)民主主義的宣傳家，也有人說(shuō)她是悲觀的困苦的畫(huà)家，更有人說(shuō)她是宗教藝術(shù)家。魯迅生前搜集了豐富的資料，可惜沒(méi)來(lái)得及翻譯出版。假以時(shí)日，他會(huì)繼續(xù)介紹這位女藝術(shù)家多方面的成就。然而，直到現(xiàn)在，中國(guó)對(duì)凱綏•珂勒惠支的研究，還僅止于一兩本小傳和幾本作品選。廣大藝術(shù)愛(ài)好者對(duì)她的了解，似乎還無(wú)法躍出魯迅的視野。
我們應(yīng)該對(duì)中國(guó)版畫(huà)80年發(fā)展史上的每一個(gè)起源及其流變，進(jìn)行認(rèn)真的梳理和反思。因此，在填寫(xiě)了凱綏•珂勒惠支的履歷表后，自然要介紹她一生的藝術(shù)成就，完整的作品目錄，全集……
0
+1